حقوقى بر عهدهء اوست ، كه مهمترين آنها آن است كه بىكم‌وكاست او را در راه رضاى الهى و طاعت حق به كار برد و نگذارد كه شيطان بر او مسلّط شود و بدين وسيله او را از خطرات و مهالك نجات دهد و از شرّ عظيمى برهاند ، و امام عليه السّلام يادآور شده است كه هر عضوى از اعضاى بدن آدمى حقّى بر او دارد ، و اينك به سخنان امام عليه السّلام كه به تفصيل بيانگر آن حقوق است ، گوش فرا مىدهيم : ( 1 ) 3 - حق زبان « و أما حق اللسان فاكرامه عن الخنى ، و تعويده على الخير ، و حمله على الأدب ، و اجمامه إلا لموضع الحاجة و المنفعة للدين و الدنيا ، و اعفاؤه عن الفضول الشنعة القليلة الفائدة ، التي لا يؤمن ضررها مع قلة عائدتها و بعد شاهد العقل و الدليل عليه ، و تزين العاقل بعقله حسن سيرته في لسانه ، و لا قوة إلّا باللّه العلي العظيم . . . » « اما حق زبانت آن است كه زبان را باارزشتر از آن بدانى كه به ناسزا و ناروا بيالايى و بايد كه بر سخنان نيكو عادت دهى و بر روش ادب و متانت وادارى ، و جز به هنگام نياز و براى فايدهء دينى و دنيوى زبان در كام دارى و از پرحرفى و بيهوده‌گويى كه علاوه بر اين كه كم‌فايده است ، از زيانش در امان نيستى ، آن را معاف بدارى ، براستى كه زبان گواه و دليل بر خردمندى انسان به شمار مىآيد ، و آراستگى خردمند به زيور عقل و خرد و به زبان آوردن حسن نيّت اوست ، هيچ نيرو و توانى جز به خداوند علىّ عظيم نيست . . . » ( 2 ) براستى كه زبان از مهمترين اعضاى بدن انسان است ، همان گونه كه از خطرناكترين اعضا براى زندگى اوست بنابراين نسبت به اقرار و اعتراف زبان دربارهء حقوق و اموال مردم دو جهت دارد ، فقها فرموده‌اند : اقرار شخص بر زيان